Você já não se vê como um ponto isolado na periferia, mas como o Um Todo no centro. (Jung)

Do nada absoluto (a folha branca) surge a manifestação do múltiplo, culminando no corpo (na palmeira), como na árvore sefirótica dos kabalistas. Místico é o saudoso do Um. Pagão (ou alquimista) é o amoroso do Todo. Um e Todo? A inscrição da serpente ouroboros? Outra forma cuja ideia o poeta aqui também suscita, circular, em vez de perpendicular, e unindo também extremos, como a árvore. Da terra ao céu, do céu à terra, uns sobem, outros descem a palmeira. Mas o que interessa, nuns e noutros, é a transformação. (Yvette Centeno)

Sou árvore da vida que espia o infinito de olhinhos grandes.

Árvore é raiz com galhos. Onde termina e principia sua exatidão? O caule que sobe é semente que cai e que brota, assim por dentro como por fora:

A existência se constitui pela INTEIREZA.

Na INTEIREZA de cada existência tudo se infinita. (Misael Luiz Inácio)

Para ser grande, sê INTEIRO:

nada teu exagera ou exclui.

Sê TODO em cada coisa.

Põe quanto és no mínimo que fazes.

Assim em cada lago a lua TODA brilha, porque alta vive. (Fernando Pessoa)

Os pares de opostos formam um TODO. Suas qualidades são:

bem e mal

alto e baixo

masculino e feminino

o eficaz e o ineficaz

plenitude e o vazio

o vivo e o morto

diferença e igualdade

luz e treva

quente e frio

energia e matéria

tempo e espaço

beleza e fealdade

o Um e os Muitos

e assim por diante. (Jung)

O Louco é o novo começo. Aquele que traz no saco às suas costas todas as experiências anteriores, desejos desconsideráveis e toda sorte de misérias apenas como algo relegado ao passado e que ensinou-o algo, e foram catalisadores de alguma maneira da transformação verdadeira de chumbo em ouro. É o novo caminhar na estrada plena do Tao (a estradasem forma). Todo caos reprimido se vai e, por fim, acha-se o sagrado guia espírito universal e brada-se: “Eu me torno!” É feita a união com o TODO e o tornar-se Deus (vai-se a mera treva e luz dicotômica, vê-se apenas o cinza) pela auto-redenção e auto-iniciação. A Torre é a fachada que usamos para esconder o Diabo (Baphomet) que espera pelo Louco na escuridão do útero que antecede o nascer. O Louco ao encontrar o Diabo se transforma e torna-se real, dando as mãos a este e fundindo-se a tal, enquanto a antiga Torre da ilusão se desfaz e o Louco-Diabo toma o MUNDO liberto de si. (Eliphas Levi)

ps: atualizei o blog depois de mto tempo, com um texto sobe o filme Ágora